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Minsa presenta modelo de atención para el VIH/SIDA en población indígena awajún sin presencia de las comunidades

Sin la presencia de las comunidades afectadas, el Ministerio de Salud (Minsa), por medio de la Dirección de Prevención y Control de VIH, Infecciones de Transmisión Sexual, y Hepatitis realizó la presentación del Modelo de Atención Integral en VIH para población Awajún que incluye un Modelo Rural Intercultural (Condorcanqui) y un Modelo Urbano (Bagua).

El Ministerio de Salud (Minsa) ha presentado un Modelo de Atención Integral para el VIH/SIDA dirigido a la población indígena Awajún, sin embargo, llama la atención la falta de participación directa de las comunidades en este proceso. Aunque el modelo tiene un enfoque intercultural, su elaboración y presentación se llevó a cabo sin la presencia de representantes de las comunidades Awajún, lo cual cuestiona la legitimidad del enfoque comunitario planteado.

El Minsa, a través de su Dirección de Prevención y Control de VIH, ha establecido dos enfoques: un Modelo Rural Intercultural en Condorcanqui y un Modelo Urbano en Bagua. Este plan incluye ocho pilares fundamentales, como la elaboración de un lenguaje intercultural sobre el VIH, la articulación con otros sectores del Estado y la garantía de la adherencia al tratamiento antirretroviral. No obstante, surge una duda importante: ¿cómo puede realmente implementarse un modelo intercultural sin la consulta y el involucramiento activo de las propias comunidades indígenas?

El hecho de que este modelo se haya presentado ante la cooperación internacional y diversas instituciones, como ONUSIDA, OIM, UNICEF y otras, refleja un esfuerzo por articular una respuesta institucional. Sin embargo, la ausencia de la voz de las comunidades Awajún en su desarrollo genera preocupaciones sobre su efectividad y pertinencia real. A pesar de que el modelo busca atender las necesidades de una población con alta prevalencia de VIH (1.8 % entre los Awajún), esta falta de consulta podría limitar su éxito.

La implementación de un enfoque de salud intercultural requiere no solo un marco normativo sólido, sino también la participación activa de los grupos afectados. Sin este paso clave, ¿cómo garantizar que las soluciones planteadas realmente respondan a las expectativas y necesidades de la población Awajún?

Este escenario también plantea la cuestión de si los demás actores del Estado y del sector privado que trabajarán en la zona estarán dispuestos a corregir este vacío, promoviendo un diálogo real con las comunidades para mejorar la eficacia del modelo.

Con información del Ministerio de Salud 

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